躬身入局贼帮江湖，只为一个正义的证明

更新时间：2025-10-03 04:02:31

90年代、社会转型、大波浪、丹宁喇叭裤、BP机、大哥大、红塔山、老白干、缝纫机、个体户，电视剧、还有邓丽君磁带的风靡，在浓烈的怀旧复古调中，交织着经济萌芽初期欲望野蛮生长的滋滋声，一张土猛土猛的时代画卷被电影徐徐打开。

瓜子花生卤鸡蛋、小推车、剥橘子、玻璃瓶汽水、聒噪大嗓门、过道站人凳下躺人、过节出门要抢票、抱包睡觉、内裤缝兜藏钱、脏兮兮、乱哄哄、龙蛇混杂、五花八门……《毕正名的证明》就是这样一个时代情境下的江湖片，好莱坞式的叙事，将奇人、奇事、奇技、奇趣，揉进了悬疑、警匪、爱情、特技等流行的商业元素，既有绮丽的爆点设计和搏斗情节，音乐、动作、光影、剪辑，有即时的爽感，穿插一些稀奇古怪又神秘兮兮的语言，科普又猎奇。

导演还构建了一个象征意义，绿皮火车就像那个时代的一个江湖，在没有监控慢车年代，藏在这样一个鲜活时代褶皱里的，就有一个热门偏行——扒手。在《毕正名的证明》里，它叫「荣门」。

荣门的证明

「荣门」源自民俗「江湖黑话」的「暗八门」：金皮彩挂、横葛蓝荣——的「荣」，指小偷扒手贼这一门儿，在「荣门」里，老手叫「老荣」，菜鸟叫「小绺」。

出处1：风马雁雀四大门（骗术门）+金皮彩挂评团（tuǎn）调（diào调包）柳八小门，京津管小绺（xiáo liu）叫“老荣”（小偷）——评书大家连阔如先生《江湖丛谈》；

出处2：五花八门的八门，分“明八门”和“暗八门”，明八门包括“金皮彩挂评团调柳”，暗八门包括“风马雁雀横兰荣葛”——来源互联网。

电影开始有点《天下无贼》那味儿，一样的绿皮列车，一样行色匆匆赶火车的人，一样结伙刨食儿的扒手们，一样的江湖气混着烟火味儿，一样的奇技斗法，上一次在大荧幕看这样的高手过招，还是华仔和黎叔炫技剥鸡蛋、刀片鱼钩决生死、李冰冰斗篷偷诺基亚、刘若英吃鸭。。。掰手指一算，居然已是20多年前了。

绿皮火车上，正邪新老统统入局，与贼同行，在封闭空间上演猫鼠游戏，浓缩世相，我们用上帝视角观看那些有形无形的人和事。因为完全没有期待，所以都算得上惊喜。

故事主线是反扒，切入点是眼睛放光、腰板笔直、走路都正步带风的新人警察毕正明（王安宇），只当了一天反扒警的他被挑断脚筋变残疾。既要为民除害，又要报断腿之仇，居然开始拜师学艺当卧底。当毕正明的玻璃瓶汽水被火车上躺地上的男孩子喝掉，当他的学生证被与大白桃（张天爱）偷去，殊不知，所有人命运的齿轮已经开始偷偷转动了。

电影里的「荣门」等级森严，三横五纵，组织严密，分工详细，元老新锐互相制衡，内斗即隐秘又暴戾狠辣。荣门，是个江湖，是一种因世俗自成一体的方圆和规矩，由生存和权力连接构成的闲散组织。

这里，没有浪漫，只是生计。

这里，狼吃狼，冷不防。

他们的证明

看完电影，脑中回响着《茶馆》里老板王利发对算命先生唐铁嘴说的那句话：「既落江湖内，便是薄命人。」

那时候小偷代表着社会上的一群边缘人，他们深陷贫困里，因为要活下去才不得不去偷东西，他们的这种行为社会不认可。

如果说江湖是成人的童话，那这个真实的江湖就是真实的人生百态，而真实生活往往丑陋又残酷。他们困在「江湖」里。

大白桃（张天爱）：人在江湖，身不由己。

大白桃有勇气、正义感、重情义，有侠气，划破手指，咬紧牙关，绞尽脑汁，费尽心思，保护同伴，只是为了收获一些可怜的口食和转瞬即逝的享受。浪子回头，改邪归正，但就如徐克版《东方不败》里，任我行敲打想金盆洗手的令狐冲：「有人就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖，你怎么退出？」

花手（王彦霖）：这个世界欠我的，就是这样。

花手像疯狗一样的对周围一切愤愤不平，他诅咒命运。

他狠，因为他恨。

他认为这个世界不公，他认为失去的东西多得数不清，他像个小孩一样渴望别人的认可，他疯狂的想夺回失去的一切，而且这种情况将会永远持续下去。他在面对传他手艺的师父，救命恩人的时候，我想，他也有过挣扎，但就像法国导演罗伯特·布列松的电影《扒手》（Le Doulos）里，审讯时警察问他：「难道你就没有信仰吗?」，他回答：「我信上帝，但只有三分钟。」

在佛教中「贼」指烦恼，贪、嗔、痴、慢、疑、恶见，六个根本烦恼即心魔。我为贼，贼即我（来源：体佛法师），花手如「贼」的一个象征符号，他困在自己打造的江湖里。

四爷（冯兵）：说你又不听，听又不懂，懂又不做，做又做错，错又不认，认又不改，改又不服，不服也不说。

曼姐（孔令美）：出来混，迟早是要还的。

少爷（邬家楷）：别说我不给你机会。

江米条（石云鹏）和二宝：被贼(人贩子)偷走的人生。

连阔如先生在《江湖丛谈》里，对这样的「江湖」作过更为现实和精确的定义：即行当、行规、奇人奇事，用切口行话保证「江湖」隐于市。江湖始于范仲淹《岳阳楼记》的一句话「居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。」与主流社会的剥离与对位，江湖被排除在权利中心之外，江湖人则是下九流的底层人民，为了生存，道德界限模糊。

江湖由此成为今天世俗理解的江湖。

而毕正名（王安宇）躬身入局：少时只道塾中词，懂时已是江湖人。

江湖的证明

贾樟柯在《江湖儿女》采访曾谈过，「江湖」二字几乎无法翻译（兼具信达雅），最后译为《Ash is Purest White》～至纯火山灰。

毕竟在汉语的意境里，江湖，可以是：

「只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖。」——《笑傲江湖之东方不败》；

「越漂亮的女人越会骗人」——《倚天屠龙记》；

「江湖里卧虎藏龙，人心里何尝不是？刀剑里藏凶，人情里何尝不是？」——《卧虎藏龙》

「知不知道饮酒和饮水有什么区别？酒越饮越暖，水越喝越寒。」——《东邪西毒》

「终是人间留不住，少年以身还江湖；去去重去去，来时是来时；剑犹在，人难回。一念心清净，处处莲花开。」——《莲花楼》

「江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故。」——《少帅》李雪健老师台词

江湖，还可以是：

「十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名」的豪纵与淡泊。——李白《侠客行》；

「度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」的权衡与豁达。——鲁迅《题三义塔》；

「醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵」的豪迈与侠气。——大宋第一蛊惑仔辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》；

「会挽雕弓如满月，西北望，射天狼」的家国情怀和豪气。——苏轼《江城子·密州出猎》；

江湖，也可以是：

「正道之始，必先正名」，人就是要光明正大的活着。——《毕正名的证明》。

一个追光的人，敢拼、敢冲，不回头，不妥协，对反扒警察和小偷门派的一次独特侧写，这是正义的一种证明。

小偷的消失，是社会进步的标志，是经济发展、科技进步和基层治理共同作用的结果。这个曾经「辉煌」的江湖行当，随着时代的变迁走向历史，成为影视剧的题材，成为茶余饭后的谈资，这是时代进步的一种证明。

电影可以有尾声，但江湖的故事还在继续。学校寝室是江湖、办公室职场是江湖、互联网上是江湖；学长对老师卑躬屈膝，对学弟作威作福，公司团建打擦边球，酒桌饭局的觥筹交错，开会时的互联网黑话。。。都是江湖。江湖就是人情世故，人，就是江湖。

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